فؤاد سزگين
125
تاريخ التراث العربي
روسكا : اللوح الزمردي ص 151 ) . ولقد قسّم جابر الأكاسير في كتابه « كتاب الحجر » الذي يستشهد فيه برأي بليناس إلى سبع مجموعات ( كراوس ii ، 4 ) . إن معظم التعديلات ( التصحيحات ) التي قام بها جابر تجاه أرسطوطاليس ( المصدر السابق ii ، 174 - 175 ) موجودة أيضا عند بليناس . ومع هذا فإنه يفضّل في نظامه الميزان ، النظام المنسوب إلى سقراط على النظام المنسوب إلى بليناس ( جابر : مختار رسائل ص 159 - 160 ؛ كراوس ii ، 198 ، 289 ) « 1 » . انظر بخصوص الببليوجرافيا أيضا del'identitedeba linasetd'aplloni usde tyanel . . leclerc في المجلة الآسيوية ja , viser . 14 / 1869 / 111 - 131 ؛ فوستوجير : i , larevelationd'he rmestrismegiste , a . j . festugiere 1950 ، 340 - 342 ؛ يلحق بهذا إضافات ل ماسينيون ص 395 - 399 ؛ فوك j . w . fuck في ambix 4 / 1949 - 51 / 92 ، 117 ؛ عفيفي a . e . affifi : أثر الآداب الهرمسية على الفكر المسلم ، مجلة معهد الدراسات الشرقية والإفريقية : theinfluenceofhe rmeticlitratureo nmaslemthought bsoas 3 / 1949 - 51 / 840 - 855 . أبولونيوس التياني : سر الخليقة ، نسخ أخرى ، لندن : المكتبة البريطانية 7527 ( 1 - 170 ، 1097 ه . انظر kat . رقم 424 ص 203 ) ؛ طهران ، مجلس 5499 ( 17 ب - 28 أ ، انظر kat . م 16 ص 394 ) . آثاره 1 - « كتاب العلل » أو « سر الخليقة » أو « جامع الأشياء » أو « تكوين الخلق وعلل الأشياء » : مخطوطات سراي أحمد الثالث ، 2013 ( 225 ، 653 ه ، فهرس
--> ( 1 ) في رسالة الدكتوراه التي قدمتها u . weiser عام 1974 م ، دراسة مفصلة وافية حول كتاب « سر الخليقة » وحول « منزلة بليناس » في التراث العربي . لقد صحح ، من خلال هذه الدراسة ، الكثير من الفرضيات المتعلقة بمعضلة الكتب المزيفة ، فليرجع إليها ( gas م 5 ، ص 417 ) .